Mystère de l'île de Pâques
Île de Pâques, qui occupe 117 carrés. km. - L'un des habitats les plus isolés: il est situé dans l'océan Pacifique, à une distance de plus de 3700 km. de la plus proche continent (Amérique du Sud) et 2600 km de l'île habitée la plus proche (Pitkeyrn).
Généralement, dans l'histoire de l'île de Pâques beaucoup de mystères. Son découvreur - capitaine Juan Fernandez, de la peur des concurrents, a décidé de garder secrète sa découverte, faite en 1578-ème année, et après quelque temps, est mort accidentellement dans des circonstances mystérieuses. Bien qu'il ait été un fait qu'il a trouvé un Espagnol, île de Pâques, est toujours incertaine.
Après 144 ans, en 1722, M., sur l'île de Pâques est venu à travers l'amiral néerlandais Jacob Roggeveen, et cet événement est arrivé le jour de la Pâque chrétienne. Donc tout à fait par accident de l'île Te Pito o te Hen, qui se traduit par le dialecte local signifie centre du monde, s'est transformé en île de Pâques.
Fait intéressant, l'amiral Roggeveen et son escadron, et non seulement la natation dans la région, il a tenté en vain de trouver la terre insaisissable Davis - pirates anglais, qui d'après sa description a été trouvé pendant 35 ans avant l'expédition des Néerlandais. Certes, nul autre que Davis et son équipe, l'archipel nouvellement découvert de plus jamais vu.
Climat doux l'île de Pâques et d'origine volcanique aurait à en faire un paradis, loin des problèmes qui affligent le reste du monde, mais la première impression Roggeveen sur le type de l'île était comme de ravager les campagnes, couvertes d'herbe sèche et brûlée la végétation. Personne ne voyait pas d'arbres ou de buissons.
Botanistes modernes ont découvert sur l'île, à seulement 47 espèces de plantes supérieures, typique pour cette région, principalement d'herbe, de carex et de fougères. La liste comprenait aussi deux types d'arbres nains et deux arbustes. Dans un tel indigènes usine avait pas de carburant pour maintenir le corps au chaud en hiver froid, humide et venteux. Les animaux domestiques sont les poulets seulement et il n'y avait pas de chauves-souris, oiseaux, serpents ou lézards. Il y avait des insectes seulement. Résultats sur l'île comptait environ 2000 personnes.
Maintenant, l'île est la maison à environ trois mille personnes. De ce nombre, seulement 150 personnes - Chevaux de Rapa Nui, le reste - les Chiliens et les métis. Mais là encore pas très claire qui, exactement, peut être considéré comme de race pure. Après tout, furent les premiers Européens débarquent sur l'île ont été surpris de constater que les habitants de Rapa Nui - le nom polynésien de l'île - une population ethniquement homogène. Connaissez comme nous l'amiral Roggeveen écrit que sur les terrains ouverts, ils vivaient en blanc, noir, marron et même les gens rougeâtre. Leur langage est polynésien, lié au dialecte, isolée d'environ 400 AD. E., et caractéristique des Marquises et Hawaii.
Il semblait inexplicable, environ 200 statues de pierre géantes - "Moai", situé sur un socle massif le long de la côte de l'île avec une végétation pitoyable, loin des carrières. La plupart des statues ont été placées sur des socles massifs. Pas moins de 700 sculptures à divers stades de préparation, ont été abandonnés dans les carrières ou sur les anciennes routes, reliant carrière à la côte. On avait l'impression que les sculpteurs soudainement quitté leurs outils et ont arrêté le travail ..
Loin maître abattus "moai" sur les pentes du volcan Rano Roraku, situé dans la partie orientale de l'île, depuis le tuf volcanique même moelleux. Puis la statue achevée descendait la colline et actuellement mis sur le périmètre de l'île, sur une distance de plus de 10 km. La hauteur de la plupart des idoles de la gamme de cinq à sept mètres, tandis qu'un sculptures plus récentes et peut atteindre jusqu'à 10, et jusqu'à 12 mètres. Tuff, ou, comme on l'appelle, la pierre ponce, d'où elles sont formulées, la structure ressemble à une éponge et s'effriter facilement, même à la lumière qu'elle affecte. de sorte que le poids moyen des "moai" n'excédant pas 5 tonnes. Axy Stone - plates-formes, des socles: jusqu'à 150 mètres de long et 3 mètres de hauteur, et se composait de pièces pouvant peser jusqu'à 10 t.
À l'époque, l'amiral Roggeveen, rappelant son voyage à l'île, a fait valoir que les aborigènes ont été élevés devant les idoles "moai" feux de joie et s'assit à côté de lui sur ses talons, baissa la tête. Ensuite, ils déposent les armes et bercé leur haut en bas. Bien entendu, cette observation ne peut expliquer qui en fait avoir été statues pour les Islanders.
Roggeveen et ses compagnons ne pouvait pas comprendre comment, sans l'aide d'épaisseur des rouleaux de bois et corde solide, vous pouvez supprimer et installer ces blocs. Les insulaires n'ont pas les roues, pas d'animaux de trait, et aucune autre source d'énergie, à l'exception de leurs propres muscles. Légendes anciennes dire que les statues étaient eux-mêmes. Poser une question, telle qu'elle s'est réellement passé, il n'y a pas de sens, parce que la preuve documentaire reste encore. Il existe de nombreuses hypothèses de circulation "moai", certains ont même confirmé par des expériences, mais il ne prouve qu'une chose - il était en principe possible. Je me suis déplacé la statue des habitants de l'île et rien d'autre. C'est pourquoi ils le faire? Ici, les différences commencent.
Ce qui est également surprenant de constater que, en 1770, les statues étaient encore debout, James Cook, qui a visité l'île en 1774, a mentionné les statues sous-jacent, à nul autre remarqué quelque chose comme ça. Les dernières statues debout vu en 1830, puis nous entrons dans une escadre française. Depuis lors, l'original, qui est établi par les habitants de l'île, des statues jamais été revus. Tout ce qui existe aujourd'hui sur l'île, a été restauré au XX siècle. La dernière restauration de quinze ans "moai", situé entre le volcan de Rano Roraku et la péninsule Poike survenus relativement récente - de 1992 à 1995 et les Japonais ont été engagés dans les travaux de restauration.
Dans la seconde moitié du XIX siècle, est mort et le culte de l'homme-oiseau. Cette étrange, unique pour l'ensemble de la Polynésie, la cérémonie a été consacrée Makemake - la divinité suprême de l'île. Choisir de devenir son incarnation terrestre. Et, fait intéressant, les élections ont eu lieu régulièrement chaque année. Cette partie très actif dans les avoir fonctionnaires ou soldats. Il dépendait d'eux pour voir si leur patron, le chef du clan familial, Manu tangata, ou un homme-oiseau. Le rite de ce que doit son émergence du centre de culte - un village rocheux Orongo sur le plus grand volcan de Rano Kao, l'extrémité occidentale de l'île. Mais peut-être Orongo existait bien avant l'émergence de la tangata manu culte. La tradition rapporte que l'héritier de la légendaire Hotu Matua, le premier chef qui est venu à l'île, est né ici. À son tour, ses descendants à travers les siècles se donna le signal du début du concours annuel.
Printemps sur une île Motu Kao Kao petit, Motu Iti et Motu Nui, situé non loin de la côte, a volé les messagers du dieu Makemake - hirondelles de mer noire. Le soldat, qui le premier a trouvé le premier œuf de l'oiseau et l'ont emmené à nager à son maître, a reçu une récompense de sept belles femmes. Eh bien, le propriétaire est devenu le leader, ou plutôt, l'homme-oiseau, obtenir le respect, l'honneur et le privilège. Dernière cérémonie tangata manu a eu lieu dans les 60 années du XIXème siècle. Après la désastreuse Péruviens raid pirate en 1862, lorsque des pirates saisis en esclavage toute la population mâle de l'île, choisir l'homme-oiseau était une personne et non pas de n'importe qui.
Pourquoi aborigènes de l'île de Pâques statues sculptées "moai" carrière? Pourquoi ont-ils mettre fin à cette occupation? La société, de fixer la statue, a été significativement différents de ceux de 2000 personnes qui ont vu Roggeveen. Elle était censée être bien organisé. Qu'est-il arrivé à lui?
Plus de deux siècles et demi, le mystère de l'île de Pâques est resté inconnu. La plupart des théories sur l'histoire et le développement de l'île de Pâques est fondée sur les traditions orales. Cela arrive parce que personne ne parvenez toujours pas à comprendre ce qui était écrit dans les sources écrites - la fameuse enseigne "à la façon dont Motu rongorongo mo", qui a traduit signifie à peu près - le manuscrit pour la récitation. La plupart d'entre eux ont été détruits par des missionnaires chrétiens, mais ceux qui ont survécu, aurait probablement faire la lumière sur l'histoire de cette île mystérieuse. Et bien que le monde scientifique n'a pas seulement été ravis d'apprendre que les anciens écrits, enfin déchiffré, avec tout le contrôle qu'il s'est avéré ne pas trop précis interprétation orale des faits et des légendes
Il ya plusieurs années, paléontologue David Stedmen et plusieurs autres chercheurs effectué la première étude systématique de l'île de Pâques, afin de vérifier ce qui était auparavant sa flore et sa faune. En conséquence, il existe des preuves d'une interprétation nouvelle, surprenante et instructive de l'histoire de ses colons.
L'île de Pâques était habitée par environ 400 AD. e. Les insulaires ont augmenté de bananes, taro, patates douces, la canne à sucre, mûrier. Chez les poulets, sur l'île sont aussi des rats, sont arrivés avec les premiers colons.
Fréquence se réfère à la fabrication de statues 1200-1500 gg. Le nombre de résidents à l'époque, allaient de 7 000 à 20 000 personnes. Pour soulever et déplacer la statue en seulement quelques centaines de personnes qui ont utilisé des cordes et des rouleaux des arbres disponibles à ce moment en quantité suffisante.
Le dur travail des archéologues et les paléontologues ont montré que environ 30 000 ans avant l'arrivée de personnes dans les premières années de leur séjour dans l'île n'était pas un désert, comme il l'est maintenant. Forêt subtropicale d'arbres et de petites forêts dominait arbustes, graminées, fougères et le gazon. Dans la forêt a augmenté marguerites arbre, arbres hauhau à partir desquelles des cordes, et toromiro, qui convient comme combustible. Il y avait aussi des variétés de palmiers, qui n'est pas sur l'île, mais avant il y en avait tant que le pied des arbres étaient bien emballé leur pollen. Elles sont liées au palmier chilien, qui croît à 32 m et un diamètre allant jusqu'à 2 m de haut, sans branches, la matière des troncs étaient idéales pour les rouleaux et les installations de canoë-kayak. Ils ont également fourni des noix comestibles et de la sève à partir de laquelle les Chiliens faire du sucre, du sirop, du miel et du vin.
Relativement froid eaux côtières donnaient du poisson que dans quelques endroits. Les proies marines principaux ont été les dauphins et les phoques. Pour les chasser dans la mer ouverte et harpons utilisés. Avant de se joindre à la population, l'île est un endroit idéal pour les oiseaux, car ils n'avaient pas d'ennemis ici. Ici disposés albatros nicheurs, fous à pattes, frégates, silly, les perroquets et autres oiseaux - les 25 espèces. Ce fut probablement le plus riche de nidification à travers l'océan Pacifique.
Environ 800-s ont commencé la destruction des forêts. De plus en plus, a commencé à dater les couches de charbon de bois provenant des incendies de forêt, il est devenu de moins en moins de pollen arboricoles et, de plus en plus, le pollen de graminées, remplace la forêt. Pas plus tard que 1400 arbres de palme ont disparu complètement, non seulement en raison de la déforestation, mais aussi à cause des rats omniprésents qui ne leur donne pas la possibilité de récupérer le projet: une douzaine des derniers survivants de la noix, conservés dans les grottes, avaient des traces des rats izgryzennosti. Ces noix peuvent pas germer. Arbres hauhau pas disparu complètement, mais ils ne sont plus suffisantes pour la fabrication de cordages.
Dans le 15 ème siècle ont disparu, pas uniquement des arbres de paume, mais aussi toute la forêt dans son ensemble. Il a été détruit par des gens qui ont défriché des terres pour les jardins, coupent les arbres pour construire des canots, pour la fabrication de rouleaux sous les statues, pour le chauffage. Les rats ont mangé les semences. Il est probable que les oiseaux meurent pour cause de pollution et de réduire la couleur de la récolte des fruits. Il y avait la même chose se produit partout dans le monde, où la destruction de la forêt: la majorité des habitants de la forêt disparaît. L'île a disparu toutes sortes d'oiseaux et animaux locaux. Il a été repêché et les poissons côtiers ensemble. Dans l'aliment allé au petits escargots. Parce que l'alimentation des personnes de 15 à. Les dauphins ont disparu: pas sur ce qui se passait à la mer, et des harpons, il n'y avait rien à faire. L'affaire a été portée au cannibalisme.
Un havre de paix, qui a ouvert les premiers colons, plus tard, 1600 ans, est devenu presque sans vie. Sol fertile, l'abondance de nourriture, beaucoup de matériaux de construction, surface habitable suffisante, toutes les possibilités pour l'existence confortable ont été détruits. Au moment de la visite de l'île Heyerdalom sur l'île était le seul arbre toromiro et maintenant il est parti.
Tout a commencé avec le fait que quelques siècles après l'arrivée de ces hommes ont commencé, comme leurs ancêtres polynésiens, sur une plate-forme des idoles de pierre. Au fil du temps, la statue est devenue plus grande, leurs chefs ont commencé à décorer les 10 tonnes couronnes rouges; spirale de la compétition, les clans rivaux a tenté de surpasser l'un l'autre, démontrant la force et de santé, comme les Égyptiens ont construit leur pyramide géante. Sur l'île, comme dans l'Amérique moderne, il y avait un système politique complexe de répartition des ressources disponibles et l'intégration de l'économie dans divers domaines.
La croissance démographique tourmentée forêts plus vite qu'ils ne peuvent se régénérer, plus de sièges étaient occupés par des potagers, du sol, dépourvu de forêts, sources et cours d'eau asséchés, des arbres qui ont été dépensés sur le transport et la hausse des statues, ainsi que pour construire des canoës et maisons, n'ont pas été suffisante, même pour la cuisine. Comme la destruction des oiseaux et des animaux de la faim foulé. Diminution de la fertilité des terres cultivables due à l'érosion éolienne et pluviale. La sécheresse a commencé. L'élevage intensif de poulets et de cannibalisme n'ont pas résolu les problèmes avec la nourriture. Préparé pour déplacer la statue aux joues creuses et les nervures visibles - Certificat famine.
Avec la pénurie de nourriture que les habitants de l'île ne pouvait plus contenir les dirigeants, la bureaucratie et les chamans, qui exerçaient un contrôle social. Islanders survivant a décrit les premiers Européens à leur rendre visite, comment remplacer le système centralisé est venu le chaos de la guerre, et a remporté la classe des chefs héréditaires. Sur les rochers semblaient les copies d'images et de poignards, réalisés par les parties belligérantes à l'IES 1600 et 1700., Ils sont maintenant éparpillés dans l'île de Pâques. En 1700, la population était d'un quart à un dixième de leur ancien numéro. Personnes se sont déplacées vers les grottes de se cacher de leurs ennemis. Vers 1770, les clans rivaux ont commencé à renverser la statue de l'autre et de démolir leurs têtes. La dernière statue a été renversé et profané en 1864
Dès que les chercheurs ont montré la photo pour le déclin de la civilisation de l'île de Pâques, ils se demandèrent: - Pourquoi n'ont-ils jamais regardé en arrière, ne pas comprendre ce qui se passait, ne s'est pas arrêté jusqu'à ce qu'il soit trop tard? Que pensaient-ils, connectez-le palmier dernier?
Très probablement, l'accident ne se produit pas subitement, et s'étendait sur plusieurs décennies. Les changements intervenus dans la nature, pour une génération n'étaient pas visibles. Seuls les anciens, se souvenant des années de son enfance, pour comprendre ce qui se passe et comprendre la menace posée par la destruction des forêts, mais la classe dirigeante et tailleurs de pierre, de peur de perdre leurs privilèges et les travaux inclus les mises en garde, tout comme les enregistreurs d'aujourd'hui dans le au nord-ouest des États-Unis: ?Le travail est plus important que la forêt!".
Les arbres progressivement devenus plus petits, plus minces et moins pertinentes. Une fois a été coupé dernier fruit portant des arbres, et les jeunes pousses sont détruites avec les restes d'arbustes et de broussailles. Personne n'a remarqué la mort récente de jeunes palmiers.
