35. Direct école de la compréhension.

35. Direct école de la compréhension.

Le fond de nouvelles écoles pour travailler avec les connaissances nécessaires pour prendre le meilleur de la tradition de l'homme la connaissance de soi et une synthèse de ce savoir comme une approche unique à la réalité. Le temps passe de symboles religieux. L'augmentation de capacité des gens à une vie de perception de la vérité - le processus d'évolution. Elle porte sur l'accélération du rythme de l'évolution humaine et la découverte des points déjà dormi dans la partie supérieure de la corticale
Ce qui est un élève à l'école de la compréhension directe? Tout d'abord, il examine la grande nedvoystvennye du passé. C'est Advaita Vedanta, Dzogchen dans Bonpo et bouddhistes predachah, cachemiri shivaizm, le taoïsme, diverses écoles de bouddhisme (tout d'abord, ce n'est Chan et Zen vadzhrayana). L'étudiant est familiarisé avec l'héritage de rendu maîtres du passé et du présent.
Le très pratique comprend une méditation soigneusement sélectionnés et d'autres techniques que d'imposer directement l'expérience de praticien en svetonosnoy base d'existence, la connaissance avec lui. La formation vous permet d'apprendre à la reconnaître comme une expérience dans les différents états mentaux, ainsi que des situations extérieures, et de le renforcer.
Après la stabilisation de l'expérience de l'unité ou de la fondation, praticien apprend à vivre en elle. Tout d'abord, il apprend à effectuer de simples activités quotidiennes, sans perdre conscience. Ainsi, un enfant apprend à marcher. Ensuite, la tâche devient, et l'étudiant passe progressivement à une vie normale, en laissant le cadre de l'Etat. L'éducation est considérée comme complète si le praticien de conscience et de comprendre le principe du jeu derrière les créations.
Les étudiants dont les encourage karma dos, rendus à leur famille et des responsabilités. Aujourd'hui, leur tâche principale - à transmettre l'expérience de leurs enfants. Passé beaucoup de karma, la connexion avec le monde, sera en mesure d'aller plus loin.
Ces personnes sont pleinement engagés dans la transformation de sa substance, y compris la transformation du corps physique et le contrôle des éléments de la nature. Ces pratiques sont de travailler avec svetonosnoy la nature de la conscience, qui est capable de transformer l'ensemble des sept éléments du corps humain.
L'énergie nécessaire pour ce travail, exiger des conditions particulières. Place à la pratique de la transformation devrait être le point d'intersection des lignes électriques de la terre - ces points sont toujours placés de temples et de monastères. La pratique de groupe devrait être indépendant du monde extérieur et a fourni tout le nécessaire pour la vie. Cette partie de l'école est fermée.
L'école ne propose pas directement la compréhension des sentiers battus, et de fin de prescription. En fait, nous parlons de la création d'un système de développement mental et physique, non ritualistikoy traditionnelle, le symbolisme et l'idéologie. Symboles, un substitut ou un décret de la réalité suprême, l'école ne le fait pas. Les gens apprennent à reconnaître directement, pour voir la prise de conscience dans tout, et de travailler avec ses énergies directement. Net impersonnel de conscience et son principe du jeu - l'objectif principal de l'étude de l'école.
Les adeptes de l'école forment la fraternité de la liberté des chercheurs. La façon de se débarrasser de la souffrance, le Bouddha Gautama donné il ya 27 siècles, bien développé, et beaucoup de passé. Psychologique et métaphysique des mécanismes qui causent la souffrance, sont maintenant bien connues. À cet égard, le bouddhisme a fait un travail formidable.
Toutefois, la liberté de la souffrance - ce n'est pas ce que l'on peut parvenir à son développement. Il s'agit juste d'étape sur le chemin de la croissance. La vie de l'homme peut et doit devenir une réalité pour laquelle elle a vu le jour - un domaine de joie et de liberté.
La seule école qui a réussi à accomplir cette tâche n'est pas dans les grottes et ne pas les murs des monastères, a été du Cachemire shivaizm. Pratique le yoga et ce haut système philosophique que Swami Muktananda [Swami Muktananda - célèbre maître indien du 20 ème siècle, le fondateur d'un mouvement mondial Siddha Yoga. - Approx. auth.] décrit comme un joyau dans la couronne de la philosophie indienne, ne sont pas allés sur le monde et de rester avec leur famille, d'exercer la plus grande des principes spirituels dans la vie quotidienne.
Le thème principal shivaizma Cachemire n'est pas étrange de ne pas échapper à la réalité et de la souffrance, une joie, le jeu créatif Seigneur Shiva avec ses créations, qui, en réalité, rien de plus que lui-même. Le jeu est réalisé par la force Shakti - l'aspect dynamique de Shiva.
"Factice" Shakti calme et retourne à son maître, appelée à lui. Avec le Seigneur que rien ne se passe - il reste toujours la même, à l'exécution de bonheur et totalement auto-suffisante. L'ouverture d'un rayonnement de conscience de Shiva et de la fusion signé avec le sens des pratiques cachemiri shivaizma. Malheureusement, cette école a été presque entièrement détruite par la fin du 20 siècle par l'invasion musulmane du Cachemire.
Mais le développement de l'esprit ne peut pas être arrêté. Les gens continuent à grimper la montagne, appelée par Dieu, de différents côtés. Esprit ne cesse pas ses efforts jusqu'à ce que la personne n'est pas intégralement le potentiel inhérent à elle. La plupart des gens, même difficile d'imaginer comment les fantastiques possibilités de la construction.
Le sens de l'école - un changement radical de la conscience. La complexité croissante et d'accélérer le développement de notre civilisation est à la hausse et l'intensité de ces processus va augmenter. Cette situation exige une prise de conscience de l'humanité et la vision à la réalité.
L'exemption ne doit pas devenir une réalité Himalaya grottes, mais nos maisons et nos rues. Le plus haut sera réalisé plus en plus de personnes au cœur de la vie. Pour la pratique de l'agitation quotidienne - le plus élevé des façons. C'est un énorme avantage sur les droits de yogi-laïque ou d'un moine ermite.
Réalisé ménage rien de peur - il a remporté à l'ignorance de sa tanière. La vague portait une douche n'est pas dans les cieux et sur la terre - dans la chair et le sang, quand l'immense océan de l'amende shimmer gens à discerner l'intention et la volonté de son Créateur.