Krishnananda ..

Krishnananda ..

(Troub Thomas, MD)

Travailler avec la répétition involontaire.

Michael, un membre d'un récent séminaire, a expliqué que treize ans, son épouse a quitté. Et il vient de renoncer à son partenaire. Je lui ai demandé d'examiner pourquoi ce qui se passe. En conséquence, il a réalisé que les femmes dépendent et se comporte comme le mendiant. Il semble que peu à peu les femmes qui deviennent amis avec lui, juste à jouer s'ennuie de sa mère. "Je vois un échantillon et de sentir la douleur de l'abandon, qui venaient de la relation avec sa mère, mais rien ne change", - dit-il. Lorsque nous sommes allés plus profond, il est devenu clair que Michael est profondément identifié avec le rôle de l'enfant chaque fois que vous fermez avec une femme. Certes, il est très conscient de ce scénario, l'explore et ressent la douleur des premières primaires blessures. Mais elle est répétée en raison de l'identité de Michael. Dans les relations avec les femmes, il est resté dans l'état de l'enfant. Se trouvent dans la bulle, il se considère comme un enfant dans le besoin désespéré d'une mère. Michael se sent, mais pas prêts à détruire cette image de vous-même, car qu'est-ce qui ne veut pas grandir et devenir adultes. Suffit de ne pas venir au bon moment. N'avait rien à faire, mais d'accepter cette situation. À un certain moment il sera en mesure de faire face à la crainte de la solitude et de se retirer de son identification.

Dans mon processus, j'ai vu l'identification des blessés eux-mêmes créé ma souffrance. Comme un enfant, toujours lui-même la comparaison avec le frère aîné, j'ai créé une image d'eux-mêmes comme des êtres inférieurs, et l'échec. Cette image hanté toute ma vie. Surtout je me suis senti beaucoup de pression dans son travail et de la créativité, où j'ai eu à surmonter un terrible manque de confiance en vous. Je crois aussi que cette pression par rapport au plus puissant des hommes, une fois de jouer avec le traumatisme associé à son frère. Finalement, j'ai commencé à voir que stydyaschiysya jeune frère - en fait, pas moi. Ce n'est que le rôle avec lequel j'ai identifié, car une grande partie de sa pension alimentaire. Je suis encore provoqué la honte, et je peux tomber dans les scénarios qui viennent de lui, mais il ne gère plus ma vie. Quelque chose de changé en moi. Ce changement a eu lieu progressivement, et je ne peux pas dire exactement comment et pourquoi.

Il est de notre identification affective avec un enfant entraîne un modèle répétitif. La première étape consiste à briser les - de reconnaître l'existence d'identification. Nous aimons les personnages dans le drame, qui doivent tout simplement demander le scénario. Bien que nous ne sommes pas conscients de leur participation au jeu (le reste de l'identification), mise en scène est toujours la même. Si nous avons été blessés, elle crée une identification avec quelqu'un d'interne défectueux. L'enfant avait toujours cru que le bien-fondé de ce qui se passe avec lui. S'il avait été maltraités ou humiliés, il estime que c'est parce que c'est une mauvaise personne. Cette identification établit l'espoir que le préjudice se reproduire. Cette attente est un point négatif. L'identification est aussi dans notre esprit crée la conviction que ?c'est la vie". Ces croyances négatives. Et, enfin, elle crée un profond des modes de comportement, tels que la retraite, les combats, de la défense, de protection et de la toxicomanie ugozhdenie à l'esprit d'un enfant se développe pour faire face aux traumatismes. Il est de notre comportement négatif automatique.

Nous pouvons voir comment les croyances négatives, des attentes et des comportements nous gouvernent. Nous pensons que nul ne l'a jamais été avec nous, que nous n'obtiendrons jamais l'amour dont ils ont besoin et qui veulent, et que nous ne pouvons jamais confiance à personne. Nous avons le sentiment profond que l'intérieur, indigne de l'amour. Nous espérons également que nous sommes à nouveau rejetée, ou soumis à la honte. Nous attendons pour cela, parce que sur un profond niveau inconscient nous ne savons rien d'autre. Notre concept de l'amour sur la base des modèles de rôle de la petite enfance est fondée sur le fait que nous avons vu ce qui se passe entre les parents, et comment nous voyons et que nous avons approché. Plus tard dans la vie, nous attirer des gens qui correspondent à la notion de l'amour. Si elle comprend la violence, c'est ce qui nous attire. S'il n'est pas satisfait, nous nous sommes inspirés de l'émotion la faim. En fin de compte, à cause de nos blessures, nous avons apprenant beaucoup de comportements qui font un rapprochement avec nous. Après avoir fait toutes les bases, nous sommes entourés par un mur, chacun - de leur propre façon, et d'autres difficiles à pénétrer dans le mur, ou à nous - à la détruire. Si nous sommes parfaitement identifiés avec l'abandon, stydyaschimsya enfant, nous allons dans ces comportements d'instinct, parce que pour un enfant c'est une question de survie.

Lorsque nous sommes fortement identifiés avec un enfant qui a subi la honte et de la violence, nous ne savons ce que veulent et ce qui est nécessaire. Nous pouvons être satisfaits avec n'importe quel type d'attention, en particulier l'attention négative comme l'expression de l'amour, parce que c'est tout ce que nous savons. Shock nous gelé dans la détresse, la confusion et incapacité à ressentir. Encore plus compliqué que sur la photo à un niveau de notre identification avec stydyaschimsya choqué et affectif des enfants est à la soif de vengeance. Traumatisés enfant intérieur est devenu si méfiant et gagné tellement inconscient ne pas exprimer la colère que le rêve du jour où les forces et de se venger. En fait, la pression de la colère, si bien que souvent, nous invitons une personne qui va nous permettre de aftergame cumulé pour l'ensemble de ces griefs. La soif de vengeance ne nous permet pas liée à l'identité. Emotional enfant ne voit pas de différence entre le présent et le passé, il n'a pas d'importance que le lieu n'est pas le parent et non à la personne qui a abusé de nous d'abord, en tant que partenaire ou quelqu'un d'autre.

La grande question qui est soulevée dans presque tous un de nos ateliers - comment se retirer de la réapparition accidentelle? Comment allons-nous arrêter de nouveau et à nouveau tomber dans la même situation douloureuse? Je donne à ce problème de temps et d'attention plus que toute autre. Maintenant, je le voir en trois dimensions

Sortir de la répétition involontaire.

1. La reconnaissance du stade.

Comprendre leur propre identité et de sortir de leurs croyances et leurs attentes.

2. Stage plongée.

La volonté de ressentir de la douleur et la peur qui accompagnent identification.

3.Stadiya risque.

La volonté de risque et que l'entreprise affiche de notre identité.

La première étape de démantèlement de la répétition involontaire - étape de la reconnaissance. Elle implique que nous reconnaissons l'existence d'un certain comportement et l'associer à une blessure affective de l'enfant. Nous surveillons la récurrence du modèle à l'enfance, les expériences qui peuvent conduire le processus en mouvement. À ce stade, doivent aussi être conscients que nous avons des croyances négatives, les attentes, les habitudes et l'image négative d'eux-mêmes, qui, pour l'ensemble de ces coûts. Par exemple, imaginez que vous avez un scénario où vous vous sentez que vous rencontrez violence émotionnelle dans les relations amoureuses. Vous voyez que portent les effets négatifs que cette attente sera toujours le cas. Vous mai même croire que la violence - une partie intégrante de ce à tous d'être avec quelqu'un. Vous remarquerez que lorsque vous êtes avec quelqu'un, puis de réagir, en état de choc et de compression à partir involontairement bosse. Si vous aller plus loin, vous remarquez que lorsque vous pensez de vous-même, vous voyez quelqu'un qui mérite la violence ou de rejet. En fin de compte, revenir à l'enfance, vous vous rendez compte que votre père ou mère, vous ont été victimes de violence de la même manière que celui qui vous poursuit aujourd'hui.

La deuxième étape plus difficile. Cette étape de l'immersion. Ici, nous permettent une plongée profonde dans l'expérience d'un traumatisme et se sentent totalement. Nous n'avons pas besoin d'en changer, ou d'attendre plus. La plupart d'entre nous a naturellement impatience de sortir du script. Mais l'espoir qu'il va changer, de ne pas la dissiper. Il dissiper l'énergie. Au lieu de etoyu nous avons besoin de rester dans l'expérience, la sensation de peur et de douleur qu'elle provoque. Cette phase est difficile de passer par un (oops). Je trouve que j'ai eu besoin de quelques conseils, d'entrer dans son expérience, parce que mon habitude de tout comprendre intellectuellement, et de sauter sur la peur et la douleur ont été profondément automatique.

Au cours de notre existence, nous nous sommes rendu compte qu'il est important d'identifier les personnes dans le chemin de leurs scripts comme ils sont avec nous, et puis, entre les semaines de formation, afin de maintenir une communication constante entre les parties dans les différents pays où les séminaires . Ainsi, nous pouvons les aider à voir les scripts dans un environnement de soutien et de protection de la salle de formation, puis ajouter à ce soutien et d'orientation en ce que les événements observés dans la vie, en particulier dans les relations personnelles. Dans les deux cas, le focus reste sur le soutien des participants dans la mesure où ils tout simplement se permettre de ressentir de la douleur et la peur, de ne pas essayer de changer quelque chose ou de se dissiper.

À un certain point de notre parcours est assez négative de la prise de conscience des croyances, des attentes et des comportements que l'on peut choisir, et nous pouvons cesser de leur donner la nourriture. Ensuite, nous sommes prêts à risque et de sortie automatique de comportement. Par exemple, Cynthia, mon ami, est dans une relation avec un homme qui régulièrement sa tyrannie. Cynthia croit que si vous vous défendre et de fixer des limites, alors il ya quelque chose de terrible. Quand il était en danger et ne vient que ses craintes ne sont pas justifiées. Et même si Alex, son partenaire est sa colère, elle est fine. Par de la Norvège estime que s'il avait eu à quelqu'un de proche, puis sur lui pour prendre le pouvoir. Et les risques d'une autre personne approcher de plus près, il s'ouvre peu à peu, ce qui pourrait encore rester avec eux. Il est impossible de déterminer ou de prédire le moment où nous avons suffisamment de clarté, d'arrêter l'ancien comportement. Je pense que cela est simplement dû au fait que nous ayons assez de temps pour reconnaître et d'immersion.

Lorsque nous sommes en mesure de risque et de faire quelque chose de nouveau et différent, c'est le début de la vision que nos croyances en elles-mêmes - pas vrai, Michael, dans l'exemple que j'ai cité au début de ce chapitre, il estime que - enfant abandonné a besoin d'une mère. Chaque fois qu'il s'approche d'une femme avec son enfant le fermer. Lorsque nous nous identifions à stydyaschimsya homme qui est incapable d'amour, cet homme est stydyaschiysya relations. La réponse que nous recevons de l'existence, prévisible. Lorsque nous commençons par la négative razotozhdestvlyatsya eux-mêmes dans la vie d'une autre provenance. Soudain, nous constatons que faire un choix judicieux, et ce que nous avons toujours voulu venir à nous. Je suis venu sur le script de la création de relations dans lesquelles j'ai été le sauveur. Je ne peux pas vous dire comment: c'est ce qui s'est passé, mais j'ai pu voir que dans cet exemple, la plaie reste à jouer. Sam de ne pas savoir, j'ai suivi les étapes de la libération, qui décrit ci-dessus, et la répétition cessé.

Permission inadvertance répétition.

1. Reconnaissance.

La prise de conscience de l'écriture - la reconnaissance des croyances négatives, des attentes et des comportements, la vision de l'image négative d'eux-mêmes debout sur le rôle, le contrôle de l'échantillon de l'expérience de la petite enfance.

2. Immersion.

Enquête de l'énergie scénario - l'inconscient internes cachées des sentiments de colère, de tristesse et de peur (émotionnel des enfants.)

3. Risk.

L'adoption de nouvelles solutions sur la base d'une vision que ceux qui ont travaillé sur le script, - plus que vous êtes.

Exercices.

1. Faire de la sensibilisation dans le script.

Quels sont vos principaux scénario des plus importantes relations? Présentation de la conscience dans un échantillon, s'il vous plaît noter les points suivants:

a) vos attentes négatives;

b) un avis négatif;

c) un comportement automatique.

Par exemple: ?J'ai un script, qui consiste dans le fait que je ne peut pas attirer les gens. Toujours se trouve que je demande l'attention. Partner pour un certain temps est disponible, mais rapidement, il est plus important que d'autres priorités de la vie. Je veux il (a) compte tenu de (a) une plus grande attention à moi, mais au plus profond de s'attendre à être rejeté. Et quand je n'ai pas obtenu ce que je veux, alors va le désespoir et le sentiment que n'aura jamais l'amour qui est nécessaire ".

2. Recherche de la plaie à partir de laquelle le script est né.

a) Quel est le scénario est similaire à des événements et de circonstances dans les relations précédentes et comme un enfant? Qu'est-ce que vous avez vécue dans l'enfance, qui semble similaire à ce qui est aujourd'hui?

b) Quelle image de vous-même, vous avez créé à la suite de ces expériences? Par exemple: ?Je suis un perdant". Ou: "Je suis une personne,
qui n'est pas digne de l'amour ". Ou:" Je neprivlekatelen (lin) ".

3. Étude de l'écriture.

a) Quels sont les sentiments de l'écriture est à l'intérieur? Colère? Hopeless? L'impuissance? Tristesse? Panic?

b) Quels mots choisiriez-vous pour décrire sa blessure? Imaginez que dit votre enfant intérieur. Par exemple: ?Je me sens totalement inutile (le premier) et indigne (e), quand mon partenaire ne tient pas compte de moi et quand je suis avec lui (elle) a dit". Ou encore: ?Je me sens, qui font l'objet de manipulation et de contrôle, lors de mon partenaire qui est exigé de moi. Il me fait peur".

4. Risk.

Ce que vous pouvez jeter, comment pouvez-vous contester la conviction que vos enfants blessés?

5. Razotozhdestvlenie avec l'image elle-même - qui joue un rôle.

Imaginez que, en regardant un petit enfant assis à l'avant. Au vu de ce petit enfant, est conscient du fait qu'il ou elle a une histoire de l'enfance, et que vous avez. Il (ou elle) est aussi très peur, méfiance, et l'incertitude que vous. Laissez-vous sentir l'enfant. L'intérieur vous avez l'enfant, mais il n'ya pas de distance de là. Vous pouvez voir d'où la peur, l'incertitude et la méfiance peste lui, et tout simplement à leur permettre d'être -, mais en sachant que votre conscience capturé blessé enfant.